破解圆光术的真实秘密!
破解圆光术的真实秘密!
一、何谓圆光术
圆光术是一种“外显像”的法术,是查信息的手段之一。民间法术查信息有很多手段,如玄眼、耳报、金口、扶箕等(金口与扶箕都属于降童的形式,一个通过说话来传递信息,一个通过手写来传递信息)。这些手段本质没有什么区别,只是信息的表达形式不同,分别运用眼、耳、口、手作为传递信息的渠道。人有六根,根据各人素质,能通其中之一即够用了。
玄眼俗称阴阳眼,是能观看玄界(可以说是另一面的世界)的眼功。我个人认为玄眼与平常所讲的天眼有层次上的差别,天眼是没有物质障碍的,而玄眼只是能看见阴性信息(如鬼神),却并不能随意透视实体物质。
圆光和玄眼都是利用人的眼根来查信息,都能显像。但玄眼是“内显像”,只有自己看得到图象;圆光是“外显像”,能让别人也看见图象。所以圆光的优点是能取信于人。
二、圆光术的源流
圆光术 发源于何时已不可考。而且,圆光术实际上普遍存在于世界各地的古老神秘学体系中,并非我国特有的法术现象。如:古希腊神秘学(欧洲巫术)中利用水晶球、镜子等来实施圆光;西藏密宗里有铜镜圆光、湖水圆光等法;南美印第安巫术里也有类似的法。
从我国史料来看,除了道教、民间法教屡见善使圆光术的人物以外,佛教里也有类似的情况。据《高僧传》记载,晋代西域僧人佛图澄大师,“善诵神咒,能役使鬼物,以麻油杂胭脂涂掌,千里外事,皆彻见掌中,如对面焉”。这是笔者所见到的最早的掌上圆光记录。佛图澄大师是学密的,其法应非我中华本土所传。又,笔者的一位佛法上师曾谈到,当代密宗高僧贡唐仓大师在世时,某人向大师问及如何观想皈依境,大师以手指在空中虚画一圆圈,圆圈中即显现皈依境,诸佛菩萨历历分明,此也可算圆光类的神通。
目前社会上所流传的圆光,绝大多数出自民间法教,且以水碗圆光(俗称照水碗)居多。近年网上有两三位老师传授掌中圆光,其属于民间刘祖师一脉,只是听说咒语已被删改。笔者曾习多种圆光,其中有奉观音菩萨、太上老君、道童老祖等为祖师的,不一而足。
二、圆光术的分类
1、从显现方式或载体分,有掌光、壁光(镜子、水晶、白纸等固体皆可归入此类)、水碗光(观湖水也归入此类)、空中光(神光)等。实际上,对于圆光高手来说,只要有光滑的单色调的平面乃至虚空,皆可成为其显现圆光的载体。
2、从可见程度分,有大圆光、小圆光(民间也叫老光、嫩光)之别。小圆光只有童子能看见,大圆光则有部分成年人亦可看见。如修习大圆光,则随着功力的提高,可见率也会越来越高。当然,各派圆光也有层次高低之别。
从笔者个人的经验看,施展本派圆光时,约有30%的成年人可以看到,特殊时候达到50%以上。能见圆光的成年人以妇女居多(大概是女性阴气较多之原因),而有信仰者又比无信仰者易见。另外,圆光的可见率也和施术的时间地点等有关,在夜里、在寺庙胜地往往可见率较高。
在这里还要强调一点,有人认为能看见圆光的人都是天生具有阴阳眼的人,这是错误的!假如是具有阴阳眼的人,自己就可看见阴性信息图像,根本不必借助圆光。而圆光的意义之一就在于取信于普通人,让其眼见为实。
四、圆光术的功能
1、查事
有不少爱好者热切的追求圆光术,他们以为只要学会圆光术就能通天彻地,无所不知,这是极其幼稚的观点。
从查寻信息的范围看,圆光术有自己一定的限制,只可查到自己有权查看的那一部分信息。一般民间圆光追查人间事物尚可,绝难达到他们自称的“查三界”。从宗教角度讲,三界神灵有一定的组织体系,地府、天庭不是寻常法师想看就看的。打个比方,你一个“在野人士”,妄图去美国五角大楼查资料,那谁会给你面子?如果你说你能显现,不客气的说,那多半只是幻象而已。只有宗教里有职位的高功法师,才能在某些非常必要的情况下,通过一定手续查地府、天庭,这样的情况也许一生难以遇到几次。
一般来说,圆光对于各类复杂的人间事物尚不能保证完全查清。如这件事情本身是你不该看到的,那么圆光里绝对不会显现。比如你查某人在干什么,人家恰好正在洗澡,圆光里绝对不会显个裸体给你看,最多是通过某些暗示让你明白。
随着功力的增长,有的圆光术会出现“六根互用”的情况,即由纯图象变为带声音的,此乃本体功能显现而已。
2、学法
通过圆光学法的事情偶尔会发生,这要看缘分了。如我的一位师兄即从圆光里学会了很完整的一套道法。是不是从圆光里学的法都很高级呢?那也不是,只能说是与你有缘的法。至于法的层次高低,就如阴传法脉也不一定高级一样。
谈到圆光里学法的问题,顺便提一下,武当山龙门派的道长曾传下一道极其秘密的蓬莱三山符,此符之复杂就如一幅山水画,其作用是配合圆光术寻师求法的。将此密符打在圆光里,圆光中即可变现“蓬莱仙境”,仙境中有许多云烟缭绕的神仙洞府,有缘者的元神形象也会进入光中,并到神仙洞府里求到仙师。这听起来象是小说,不过大千世界,无奇不有,大家姑妄听之吧。笔者认为,此种情况下,圆光似乎打开了另一空间的时空隧道,变成了现实世界与玄界之间的桥梁。(此法非道教内人士则不能用之!)
3、治病、驱邪、处理问题
圆光可以查清病灶部位,也可直接在圆光里施治,这需要另外的道法手段配合。驱邪、处理问题(如追失物)也是同理。
4、斗法
圆光里斗法是高手所为,非一般人可行。其法直接伤及魂魄。
五、圆光术的传习
世面上流传有一些记述圆光术的法本,最著名的是《天目圆光术 》。这些法本有一定参考价值,但绝难看书自学。法术的根本在于传承,对于自学法术者,笔者只能劝你善自珍重,当心出事。
圆光术的传习跟其它法术一样,关键在于师父传度(过功)。师父一旦过给了你,半小时内马上就能运用。当然,以后随着功力提高,运用的程度也越来越娴熟。有的圆光专门传有一套修炼法,有的则根本无须修炼。
以前圆光术的传度都要当面进行,但随着时代的发展,也有人在探索其它形式。笔者的一位同门就曾经实验过远距离传度圆光,且有成功的例子,这可算是现代人的一点发挥吧。
现在为了扩大本门,面向全国招收30名弟子,有意者请联系扣:1 1 5 9 6 2 5 7 8 9.
圆光术是一种“外显像”的法术,是查信息的手段之一。民间法术查信息有很多手段,如玄眼、耳报、金口、扶箕等(金口与扶箕都属于降童的形式,一个通过说话来传递信息,一个通过手写来传递信息)。这些手段本质没有什么区别,只是信息的表达形式不同,分别运用眼、耳、口、手作为传递信息的渠道。人有六根,根据各人素质,能通其中之一即够用了。
玄眼俗称阴阳眼,是能观看玄界(可以说是另一面的世界)的眼功。我个人认为玄眼与平常所讲的天眼有层次上的差别,天眼是没有物质障碍的,而玄眼只是能看见阴性信息(如鬼神),却并不能随意透视实体物质。
圆光和玄眼都是利用人的眼根来查信息,都能显像。但玄眼是“内显像”,只有自己看得到图象;圆光是“外显像”,能让别人也看见图象。所以圆光的优点是能取信于人。
二、圆光术的源流
圆光术 发源于何时已不可考。而且,圆光术实际上普遍存在于世界各地的古老神秘学体系中,并非我国特有的法术现象。如:古希腊神秘学(欧洲巫术)中利用水晶球、镜子等来实施圆光;西藏密宗里有铜镜圆光、湖水圆光等法;南美印第安巫术里也有类似的法。
从我国史料来看,除了道教、民间法教屡见善使圆光术的人物以外,佛教里也有类似的情况。据《高僧传》记载,晋代西域僧人佛图澄大师,“善诵神咒,能役使鬼物,以麻油杂胭脂涂掌,千里外事,皆彻见掌中,如对面焉”。这是笔者所见到的最早的掌上圆光记录。佛图澄大师是学密的,其法应非我中华本土所传。又,笔者的一位佛法上师曾谈到,当代密宗高僧贡唐仓大师在世时,某人向大师问及如何观想皈依境,大师以手指在空中虚画一圆圈,圆圈中即显现皈依境,诸佛菩萨历历分明,此也可算圆光类的神通。
目前社会上所流传的圆光,绝大多数出自民间法教,且以水碗圆光(俗称照水碗)居多。近年网上有两三位老师传授掌中圆光,其属于民间刘祖师一脉,只是听说咒语已被删改。笔者曾习多种圆光,其中有奉观音菩萨、太上老君、道童老祖等为祖师的,不一而足。
二、圆光术的分类
1、从显现方式或载体分,有掌光、壁光(镜子、水晶、白纸等固体皆可归入此类)、水碗光(观湖水也归入此类)、空中光(神光)等。实际上,对于圆光高手来说,只要有光滑的单色调的平面乃至虚空,皆可成为其显现圆光的载体。
2、从可见程度分,有大圆光、小圆光(民间也叫老光、嫩光)之别。小圆光只有童子能看见,大圆光则有部分成年人亦可看见。如修习大圆光,则随着功力的提高,可见率也会越来越高。当然,各派圆光也有层次高低之别。
从笔者个人的经验看,施展本派圆光时,约有30%的成年人可以看到,特殊时候达到50%以上。能见圆光的成年人以妇女居多(大概是女性阴气较多之原因),而有信仰者又比无信仰者易见。另外,圆光的可见率也和施术的时间地点等有关,在夜里、在寺庙胜地往往可见率较高。
在这里还要强调一点,有人认为能看见圆光的人都是天生具有阴阳眼的人,这是错误的!假如是具有阴阳眼的人,自己就可看见阴性信息图像,根本不必借助圆光。而圆光的意义之一就在于取信于普通人,让其眼见为实。
四、圆光术的功能
1、查事
有不少爱好者热切的追求圆光术,他们以为只要学会圆光术就能通天彻地,无所不知,这是极其幼稚的观点。
从查寻信息的范围看,圆光术有自己一定的限制,只可查到自己有权查看的那一部分信息。一般民间圆光追查人间事物尚可,绝难达到他们自称的“查三界”。从宗教角度讲,三界神灵有一定的组织体系,地府、天庭不是寻常法师想看就看的。打个比方,你一个“在野人士”,妄图去美国五角大楼查资料,那谁会给你面子?如果你说你能显现,不客气的说,那多半只是幻象而已。只有宗教里有职位的高功法师,才能在某些非常必要的情况下,通过一定手续查地府、天庭,这样的情况也许一生难以遇到几次。
一般来说,圆光对于各类复杂的人间事物尚不能保证完全查清。如这件事情本身是你不该看到的,那么圆光里绝对不会显现。比如你查某人在干什么,人家恰好正在洗澡,圆光里绝对不会显个裸体给你看,最多是通过某些暗示让你明白。
随着功力的增长,有的圆光术会出现“六根互用”的情况,即由纯图象变为带声音的,此乃本体功能显现而已。
2、学法
通过圆光学法的事情偶尔会发生,这要看缘分了。如我的一位师兄即从圆光里学会了很完整的一套道法。是不是从圆光里学的法都很高级呢?那也不是,只能说是与你有缘的法。至于法的层次高低,就如阴传法脉也不一定高级一样。
谈到圆光里学法的问题,顺便提一下,武当山龙门派的道长曾传下一道极其秘密的蓬莱三山符,此符之复杂就如一幅山水画,其作用是配合圆光术寻师求法的。将此密符打在圆光里,圆光中即可变现“蓬莱仙境”,仙境中有许多云烟缭绕的神仙洞府,有缘者的元神形象也会进入光中,并到神仙洞府里求到仙师。这听起来象是小说,不过大千世界,无奇不有,大家姑妄听之吧。笔者认为,此种情况下,圆光似乎打开了另一空间的时空隧道,变成了现实世界与玄界之间的桥梁。(此法非道教内人士则不能用之!)
3、治病、驱邪、处理问题
圆光可以查清病灶部位,也可直接在圆光里施治,这需要另外的道法手段配合。驱邪、处理问题(如追失物)也是同理。
4、斗法
圆光里斗法是高手所为,非一般人可行。其法直接伤及魂魄。
五、圆光术的传习
世面上流传有一些记述圆光术的法本,最著名的是《天目圆光术 》。这些法本有一定参考价值,但绝难看书自学。法术的根本在于传承,对于自学法术者,笔者只能劝你善自珍重,当心出事。
圆光术的传习跟其它法术一样,关键在于师父传度(过功)。师父一旦过给了你,半小时内马上就能运用。当然,以后随着功力提高,运用的程度也越来越娴熟。有的圆光专门传有一套修炼法,有的则根本无须修炼。
以前圆光术的传度都要当面进行,但随着时代的发展,也有人在探索其它形式。笔者的一位同门就曾经实验过远距离传度圆光,且有成功的例子,这可算是现代人的一点发挥吧。
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